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2008 年 9 月 6 日 星期
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自律的三种“定义”

      近日,我院许多员工响应医院号召签署了行风建设自律书,在服务宗旨、医德形象、医疗责任、服务品质、不收“红包”、不吃“回扣”等六个方面作出庄严的承诺。在赞许行风自律的同时,有些感想也一吐为快。
      首先,行风自律归根到底就是建立“义”与“利”的道德准则。孟子在著名“鱼与熊掌”的论述中,毫不犹豫地提出了“舍生取义”,并激励了一代代民族精英。生活在太平盛世的普通人,几乎用不着作如此艰难的选择,但“利”与“义”的选择却总是摆在每一个人的面前。特别是作为社会组织的特殊群体,无论我们愿意与否,医生不仅是一种职业,还是一种道德标杆。为此,我们选择了这一职业,就必须选择更高的道德要求,就必须在抉择“利”与“义”时,把“义”字放在首位。那么什么是我们的“义”?就是全心全意为人民服务,就是救死扶伤,离开这个“义”,医生就不再纯粹,如同不酸的醋,如同不咸的盐,失去了存在的意义。签与不签自律书,自律书的内容如何,其实并不重要,只要我们始终能够在心灵的天平上,给“义”留出应有的份量。
      其次,自律持在忠诚,贵在慎独。提起自律,总是让人想起如何面对诱惑,如何始终如一。我们必须得承认,一时、一事的自律也是一种进步,完全值得肯定,但其毕竟不是我们的终极目标。人很容易犯的毛病就是言行不一,自欺欺人,没有对自己的忠诚。我们真诚地希望签署了一份自律书,就是一份责任,就是一种习惯,就是一个誓言。如果签署自律书是签归签,做归做,签之前与签之后无实质改变,倒不如不签,多费纸张更无意义。没有对自己的忠诚,自律是无法坚持的。与此同时,独处之时人最难律己,独自面对巨大的诱惑,而且没有任何监督,还是能够做到始终如一,最是让人钦佩。
      再次,自律不仅是自我约束更是自我保护。自律并不只是奉献和牺牲。在一定程度上,自律就象“红灯停,绿灯行”的交通法规一样,遵守它是每一个人本身应该做到的。同样,没有了“红灯停、绿灯行”的约定,我们会失去秩序与生命;没有了应有的自律,我们医生将失去了其社会存在价值,有的人还要面对法律的严惩与良心的谴责。从这一角度讲,自律更是一种自我保护。

 
 
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